Islom dinining paydo bo'lishi β VII asrdagi burilish
Islom VII asrda Arabistonda paydo bo'ldi; 622-yildagi hijratdan keyin Madinada birinchi musulmon jamoasi tuzildi. Bir asrdan kamroq vaqtda hudud Atlantikadan Markaziy Osiyogacha cho'zildi.
Tarixiy sharoit
VII asr boshida Arabiston yarimoroli ikki imperiya orasida joylashgan edi: Vizantiya va Sosoniylar Eroni.
Ular bir-biri bilan uzoq urushda charchagan.
Arabiston o'zi qabilalarga bo'lingan edi. Markaziy hokimiyat yo'q, qabilalar bir-biri bilan urushardi. Makka savdo va ziyorat markazi hisoblanardi.
Boshlanishi
Islom Makkada, Muhammad payg'ambar da'vati bilan boshlandi.
Dastlab uning tarafdorlari kam edi va ular ta'qibga uchradi. Sabab qisman iqtisodiy edi: Makka ko'p xudoga sig'inish markazi bo'lib, bu shaharga daromad keltirardi.
Hijrat
622-yilda Muhammad va uning tarafdorlari Madinaga ko'chdi. Bu voqea hijrat deb ataladi.
Uning ahamiyati katta: Madinada birinchi musulmon jamoasi tuzildi β u endi faqat diniy emas, siyosiy birlik ham edi.
Hijriy taqvim aynan shu sanadan boshlanadi. Bu tanlov ma'noli: hisob tug'ilish yoki g'alaba emas, jamoaning shakllangan sanasidan yuritiladi.
Arabistonning birlashishi
Keyingi o'n yil ichida islom Arabistonda tarqaldi va qabilalar birlashdi.
Bu diqqatga sazovor: asrlar davomida bo'lingan yarimorol qisqa vaqtda yagona kuchga aylandi.
Tez tarqalish
Payg'ambar vafotidan keyin yangi davlat kengaya boshladi.
Bir necha o'n yil ichida Suriya, Misr, Falastin va butun Eron bo'ysundirildi. VIII asr boshida hudud Atlantika okeanidan Markaziy Osiyogacha cho'zildi.
Bu tezlik hayratlanarli va u ko'p o'rganiladi.
Nima uchun shunday tez
Bir necha omil ko'rsatiladi.
Ikki imperiya bir-biri bilan urushdan charchagan va zaif edi.
Mahalliy aholining ahvoli ham rol o'ynadi: Suriya va Misrdagi ko'plab jamoa Konstantinopolning og'ir soliqlari va diniy siyosatidan norozi edi. Ular faol qarshilik ko'rsatmadi.
Yangi davlat esa yagona rahbariyatga va harakatchan qo'shinga ega edi.
Din o'zgartirish majburlanmadi β bu ham qarshilikni kamaytirdi. Boshqa dindagilar soliq to'lab, o'z e'tiqodini saqlashi mumkin edi.
Markaziy Osiyo
Mintaqaga islom VIII asr boshida Qutayba ibn Muslim yurishlari bilan kirib keldi.
Jarayon bir zumda kechmadi β qarshilik uzoq davom etdi va tarqalish asrlar oldi.
Ammo natija chuqur bo'ldi: keyingi asrlarda aynan shu yerdan al-Xorazmiy, Beruniy, Ibn Sino, al-Buxoriy kabi siymolar yetishib chiqdi.
Merosi
Islom bugungi kunda dunyodagi eng yirik dinlardan biri.
Uning paydo bo'lishi jahon tarixining burilish nuqtalaridan biri sifatida qaraladi: u Yaqin Sharq, Shimoliy Afrika va Markaziy Osiyoning keyingi o'n to'rt asrlik madaniy yo'nalishini belgilab bergan.